前鎮子報紙上面有讀者投書 講到兩隻老虎這首歌歌詞怎麼造成小孩對自己不同的產生異己排他的觀念
於是 把我在PTT上面回覆的內容轉貼囉...
作者: alles (AbsoluteLuxe) 看板: gay
標題: Re: [ ] 原來我們是這樣學會歧視的
時間: Tue Nov 6 20:27:12 2007
我在台東出生長大
雖然從小不知道’山地同胞’和’原住民’到底有什麼關係
也不知道大家長的有什麼不一樣
最多 只有討論誰比較黑比較白
國中的時候 有原住民的同學因為家庭狀況不好
帶便當只有白飯和香腸 導師找了幾個家長輪流送便當給他
我們也有原住民的同學 家境非常不錯 很羨幕他的姐姐在國外讀書 英文很棒
不管他的便當怎麼樣 姐姐國外讀書 沒有人會以’他是原住民 跟我們不一樣’
來區分大家同學的情誼
到了高中 不知道為什麼這種’他和我不同’的觀念在男校裡面反而非常嚴重
’都是他是原住民 才可以加分進來我們班’
’他是原住民 只會唱歌打球不會讀書’
’他是原住民 隨便考都可以加分上大學’
’他們是原住民最多的班級 都是體保生’
等等等等三年來從來沒有停息在同學之間的對話中
就這樣 從進個高中開始 環境之間已經開始影響這個同儕之間的思考
考輸別人 只會怪說都是他們是原住民加分
零用錢不夠 開始抱怨原住民憑什麼領公費
歌唱比賽輸人 開始聽到有人抱怨’原住民本來就會唱歌的 不公平’
甚至男女生的交往 只要有牽涉到’原住民’ 家長一定會出面制止
’為什麼要和蕃仔／婆在一起？’
光是’原住民’這一個議題 都可以把一個原本平靜的秩序搞亂
何況 單親家庭 外籍配偶 隔代教養 貧富差距 同志議題 族群意識 政治立場等等
不都是越來越多火上加油的議題嗎？
其實 好在現在也越來越多媒體 開始作”救火”的教育
否則 這樣燒下去 燒耗掉更多社會上的資源還有公民正確的判斷能力
※ 引述《youngandayu (自然而然、無事皆然。)》之銘言：
:
: 我知道「歧視」是從最簡單的劃分異己而來，但我還是得說「感受到
: 他人與自己不一樣之處」並不是一件那麼殘酷的事情。甚至對每個人
: 的學習而言，那都是很必要的一個開端。
:
: 在你的例子中，如果孩子們感受不到一個肢障／傷殘者異於常態之處
: （走路拄柺杖或者只能利用輪椅移動等），而像撲向一個正常成人那
: 樣的力道或方法撲過去、尋求懷抱，這樣是不是也容易造成意外？
:
: 我要說的是，「奇怪」只是人在觀察歸納後得到的一個描述詞，（在
: 辭典中「奇怪」的釋意為「稀奇罕見，異於常態。」）至於選擇要「
: 歧視」或是「接納」，那都是之後的事情不是嗎？
:
: 光「奇怪」兩個字並不足造成「歧視」的理由。有問題的也不該是「
: 奇怪」這兩個字或是兩隻老虎那首兒歌，而是當你描述別人「奇怪」
: 的時候內心是否隱含著歧視意味、臉上是否有著一副嫌惡的表情。
:
: 不是詞的問題，也不是兒歌的問題，是「心態」的問題。
:
: 如果我們覺察不出別人的「奇怪」以及別人與常人不同之處，那我們
: 又該如何「設身處地替別人著想」？又如何知道該對弱勢朋友付出「
: 比常人來地更細微、更全面」的關懷？
:
: 對於我這樣的理解或許有人會覺得過於牽強，可是我實在很想替「奇
: 怪」一詞脫罪。也許我們習慣在說別人「奇怪」之時帶有貶謫意味，
: 但仔細想想，也不全然每次脫口而出這個詞彙的時候都是在「歧視」
: 別人啊，不是嗎？
:
: 如果是我的好朋友在談笑之間說我某些習慣很「奇怪」，這一點都不
: 讓人生氣啊，看著對方的笑容，我可以知道對方沒有惡意，或許我還
: 會得意於我的獨特之處，順勢大笑回應：「哈、對啊。」
:
: 是啊、為什麼是“笑容”？如同前段所述，這都是「心態」的區別。
:
: 你是用什麼心態來理解「奇怪」一詞呢？
: 你是用什麼心態來表達「奇怪」一詞呢？
:
: 當一群小朋友開心唱著「兩隻老虎、兩隻老虎‥‥‥真奇怪、真奇怪」
: 的時候，歌謠何罪之有？教唱的老師何罪之有？社會何罪之有？
:
: 沒有耳朵的老虎很奇怪、沒有尾巴的老虎也很奇怪，但如果我們的社會
: 病了，我相信不會是那首兒歌的錯，而是社會沒有教導好大眾尊重、關
: 懷老虎的責任。
:
--
※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc)
◆ From: 122.126.65.150
於是 把我在PTT上面回覆的內容轉貼囉...
作者: alles (AbsoluteLuxe) 看板: gay
標題: Re: [ ] 原來我們是這樣學會歧視的
時間: Tue Nov 6 20:27:12 2007
我在台東出生長大
雖然從小不知道’山地同胞’和’原住民’到底有什麼關係
也不知道大家長的有什麼不一樣
最多 只有討論誰比較黑比較白
國中的時候 有原住民的同學因為家庭狀況不好
帶便當只有白飯和香腸 導師找了幾個家長輪流送便當給他
我們也有原住民的同學 家境非常不錯 很羨幕他的姐姐在國外讀書 英文很棒
不管他的便當怎麼樣 姐姐國外讀書 沒有人會以’他是原住民 跟我們不一樣’
來區分大家同學的情誼
到了高中 不知道為什麼這種’他和我不同’的觀念在男校裡面反而非常嚴重
’都是他是原住民 才可以加分進來我們班’
’他是原住民 只會唱歌打球不會讀書’
’他是原住民 隨便考都可以加分上大學’
’他們是原住民最多的班級 都是體保生’
等等等等三年來從來沒有停息在同學之間的對話中
就這樣 從進個高中開始 環境之間已經開始影響這個同儕之間的思考
考輸別人 只會怪說都是他們是原住民加分
零用錢不夠 開始抱怨原住民憑什麼領公費
歌唱比賽輸人 開始聽到有人抱怨’原住民本來就會唱歌的 不公平’
甚至男女生的交往 只要有牽涉到’原住民’ 家長一定會出面制止
’為什麼要和蕃仔／婆在一起？’
光是’原住民’這一個議題 都可以把一個原本平靜的秩序搞亂
何況 單親家庭 外籍配偶 隔代教養 貧富差距 同志議題 族群意識 政治立場等等
不都是越來越多火上加油的議題嗎？
其實 好在現在也越來越多媒體 開始作”救火”的教育
否則 這樣燒下去 燒耗掉更多社會上的資源還有公民正確的判斷能力
※ 引述《youngandayu (自然而然、無事皆然。)》之銘言：
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: 我知道「歧視」是從最簡單的劃分異己而來，但我還是得說「感受到
: 他人與自己不一樣之處」並不是一件那麼殘酷的事情。甚至對每個人
: 的學習而言，那都是很必要的一個開端。
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: 在你的例子中，如果孩子們感受不到一個肢障／傷殘者異於常態之處
: （走路拄柺杖或者只能利用輪椅移動等），而像撲向一個正常成人那
: 樣的力道或方法撲過去、尋求懷抱，這樣是不是也容易造成意外？
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: 我要說的是，「奇怪」只是人在觀察歸納後得到的一個描述詞，（在
: 辭典中「奇怪」的釋意為「稀奇罕見，異於常態。」）至於選擇要「
: 歧視」或是「接納」，那都是之後的事情不是嗎？
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: 光「奇怪」兩個字並不足造成「歧視」的理由。有問題的也不該是「
: 奇怪」這兩個字或是兩隻老虎那首兒歌，而是當你描述別人「奇怪」
: 的時候內心是否隱含著歧視意味、臉上是否有著一副嫌惡的表情。
:
: 不是詞的問題，也不是兒歌的問題，是「心態」的問題。
:
: 如果我們覺察不出別人的「奇怪」以及別人與常人不同之處，那我們
: 又該如何「設身處地替別人著想」？又如何知道該對弱勢朋友付出「
: 比常人來地更細微、更全面」的關懷？
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: 對於我這樣的理解或許有人會覺得過於牽強，可是我實在很想替「奇
: 怪」一詞脫罪。也許我們習慣在說別人「奇怪」之時帶有貶謫意味，
: 但仔細想想，也不全然每次脫口而出這個詞彙的時候都是在「歧視」
: 別人啊，不是嗎？
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: 如果是我的好朋友在談笑之間說我某些習慣很「奇怪」，這一點都不
: 讓人生氣啊，看著對方的笑容，我可以知道對方沒有惡意，或許我還
: 會得意於我的獨特之處，順勢大笑回應：「哈、對啊。」
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: 是啊、為什麼是“笑容”？如同前段所述，這都是「心態」的區別。
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: 你是用什麼心態來理解「奇怪」一詞呢？
: 你是用什麼心態來表達「奇怪」一詞呢？
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: 當一群小朋友開心唱著「兩隻老虎、兩隻老虎‥‥‥真奇怪、真奇怪」
: 的時候，歌謠何罪之有？教唱的老師何罪之有？社會何罪之有？
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: 沒有耳朵的老虎很奇怪、沒有尾巴的老虎也很奇怪，但如果我們的社會
: 病了，我相信不會是那首兒歌的錯，而是社會沒有教導好大眾尊重、關
: 懷老虎的責任。
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